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Economía|Viernes, 3 de diciembre de 2010
LA AGENDA DE LA CUMBRE IBEROAMERICANA EN MAR DEL PLATA
Entre educación, Malvinas, democracia y Kirchner
La soberanía argentina sobre las Islas Malvinas, el bloqueo comercial de Estados Unidos a Cuba y una iniciativa tendiente a la defensa del sistema democrático figuran entre los principales temas que abordarán hoy los jefes de Estado que asisten a la XX Cumbre Iberoamericana en Mar del Plata. Además, los mandatarios de los países que integran la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) se reunirán al margen de la Cumbre para consensuar quién será el sucesor del fallecido ex presidente Néstor Kirchner, en el rol de secretario general. El tema central de la cumbre es “Educación para la inclusión social”, asunto que comenzó a ser discutido ayer por los cancilleres de los países participantes para la preparación del material que será examinado por los presidentes entre hoy y mañana.
En el temario previsto, Argentina pidió el apoyo iberoamericano en su reclamo de soberanía sobre las Malvinas. No será el primer respaldo de los mandatarios regionales a ese reclamo que ya se había hecho en encuentros similares. Por otra parte, Ecuador presentará un proyecto para la defensa de la democracia que contempla sanciones económicas y cierres de fronteras contra aquellos países donde se viole el orden constitucional por medio de golpes de Estado o desestabilizaciones de algún sector civil. Cuba, en tanto, reiterará su pedido para poner fin al bloqueo comercial impuesto por Estados Unidos. Se presentarán también una iniciativa de lucha contra el terrorismo y medidas contra el crimen organizado.
En paralelo, los presidentes que integran la Unasur se reunirán desde las 17 en el Hotel Hermitage para tratar de acordar quién será el sucesor de Kirchner al frente de la Secretaría General del bloque. Ya se excusaron para ocupar ese cargo el presidente de Brasil, Lula da Silva; su asesor internacional Marco Aurelio García y la ex presidenta de Chile Michele Bachelet. El nombre del sucesor podría ser dado a conocer hoy mismo.
El encuentro de la Unasur precederá el acto previsto para las 19, donde la presidenta Cristina Fernández de Kirchner encabezará la ceremonia inaugural de la XX Cumbre Iberoamericana, acompañada por el jefe de Estado de Portugal, Aníbal Cavaco Silva, y del secretario Iberoamericano, Enrique Iglesias, en el Auditorium Astor Piazzola del Hotel Provincial. A las 21, Fernández ofrecerá una cena de honor a sus pares e invitados especiales. Mañana, de acuerdo con el programa, los participantes posarán para la foto oficial y a las 10.45 comenzará el debate sobre el eje central del encuentro. En ese marco, el canciller Héctor Timerman presentará el informe sobre la reunión previa de los ministros de Relaciones Exteriores y a continuación expondrá Enrique Iglesias. A las 16 comenzará la sesión de clausura, durante la cual se suscribirán los acuerdos correspondientes. Luego de lo cual el encuentro –organizado bajo un férreo operativo de custodia con la participación de todas las fuerzas de seguridad– culminará con la difusión del documento oficial de la Cumbre y una conferencia de prensa de la mandataria argentina junto con el presidente paraguayo Fernando Lugo, a quien le será traspasada la Secretaría Pro Tempore del bloque regional.
Mañana a las 9.30, en el mismo lugar, habrá una sesión especial en homenaje al ex presidente y primer secretario general de la Unasur, y en la Declaración final se destaca, a iniciativa de todas las delegaciones iberoamericanas, la incorporación de un párrafo en honor a su figura. Sin los presidentes de España, José Luis Rodríguez Zapatero, que no viene debido a la profunda crisis económica de su país, y sin el boliviano Evo Morales, con problemas de salud, y el nicaragüense Daniel Ortega, el presidente venezolano Hugo Chávez tendrá un especial protagonismo mañana, cuando desde las 16 lidere un acto político en el Estadio Polideportivo de Mar del Plata.
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viernes, 3 de diciembre de 2010
DDHH en MENDOZA
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
Testimonio mendocino
Una mujer que sufrió la desaparición de su hermano mayor y su cuñada, y el robo de bienes familiares por parte de miembros militares en la década del ’70, acusó a “un terrorismo cívico, eclesiástico, militar, policial y jurídico” por los delitos de lesa humanidad cometidos durante la dictadura en Mendoza, por los cuales se investiga la participación de ocho ex policías y militares en diecinueve causas unificadas. Sara Gutiérrez, hermana de los jóvenes desaparecidos Juan Gutiérrez y su novia, Luisa Alvarado, declaró en el juicio oral que se sigue en el Tribunal Federal de la capital de esa provincia y acusó al ex obispo Olimpo Santiago Maresma, fallecido en 1979, de no colaborar en la búsqueda de los detenidos y desaparecidos. “Recuerdo que un día Maresma atendió a mi mamá y a otras madres que buscaban a sus hijos desaparecidos en la sede del Arzobispado y les dijo que no gastaran pólvora en chimangos, cuando los chimangos eran sus propios hijos”, lamentó la mujer. Según Gutiérrez, después de secuestrado Juan, su padre, fue abordado “por unas personas que dijeron ser militares y le pidieron lo que hoy serían unos 20 mil pesos a cambio de entregarle a mi hermano y después le pidieron como unos 100 mil, pero como él les dijo que no tenía esa suma, a los pocos días le robaron un camión cero kilómetro que él se había comprado”.
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
Testimonio mendocino
Una mujer que sufrió la desaparición de su hermano mayor y su cuñada, y el robo de bienes familiares por parte de miembros militares en la década del ’70, acusó a “un terrorismo cívico, eclesiástico, militar, policial y jurídico” por los delitos de lesa humanidad cometidos durante la dictadura en Mendoza, por los cuales se investiga la participación de ocho ex policías y militares en diecinueve causas unificadas. Sara Gutiérrez, hermana de los jóvenes desaparecidos Juan Gutiérrez y su novia, Luisa Alvarado, declaró en el juicio oral que se sigue en el Tribunal Federal de la capital de esa provincia y acusó al ex obispo Olimpo Santiago Maresma, fallecido en 1979, de no colaborar en la búsqueda de los detenidos y desaparecidos. “Recuerdo que un día Maresma atendió a mi mamá y a otras madres que buscaban a sus hijos desaparecidos en la sede del Arzobispado y les dijo que no gastaran pólvora en chimangos, cuando los chimangos eran sus propios hijos”, lamentó la mujer. Según Gutiérrez, después de secuestrado Juan, su padre, fue abordado “por unas personas que dijeron ser militares y le pidieron lo que hoy serían unos 20 mil pesos a cambio de entregarle a mi hermano y después le pidieron como unos 100 mil, pero como él les dijo que no tenía esa suma, a los pocos días le robaron un camión cero kilómetro que él se había comprado”.
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CRISTINA 2011
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
CFK y Maradona en Villa Fiorito
Acompañada por Diego Maradona, la presidenta Cristina Fernández agradeció en Villa Fiorito las “innumerables muestras de afecto” que recibió por el fallecimiento de su esposo, Néstor Kirchner, y afirmó que “las merecía como pocos” porque “se sacrificó por el amor de su pueblo”. Durante la inauguración de un centro asistencial, CFK señaló que “vamos a seguir transformando la Argentina, por ustedes, por él y por todos los que entregaron su vida luchando por un país más justo, más igualitario, más democrático”.
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
CFK y Maradona en Villa Fiorito
Acompañada por Diego Maradona, la presidenta Cristina Fernández agradeció en Villa Fiorito las “innumerables muestras de afecto” que recibió por el fallecimiento de su esposo, Néstor Kirchner, y afirmó que “las merecía como pocos” porque “se sacrificó por el amor de su pueblo”. Durante la inauguración de un centro asistencial, CFK señaló que “vamos a seguir transformando la Argentina, por ustedes, por él y por todos los que entregaron su vida luchando por un país más justo, más igualitario, más democrático”.
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TRABAJO PARA HIJOS
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
LEY REPARATORIA EN AVELLANEDA
Trabajo para Hijos
“Ninguna ley es reparatoria porque no se puede reparar lo irreparable, pero sí mitigar el dolor que causó la última dictadura.” Claudio Yacoy, secretario de Derechos Humanos del municipio de Avellaneda, presentó así la flamante ordenanza que abre puestos de trabajo dentro de esa municipalidad para los hijos de desaparecidos y nietos recuperados, que viven o vivieron en ese partido bonaerense. La iniciativa surgió del Ejecutivo y se aprobó por unanimidad en el Concejo Deliberante. Desde Hijos pidieron que “este ejemplo” se propague a otros municipios del país.
El 12 de noviembre el Concejo Deliberante de Avellaneda sancionó la ordenanza 22.796/10. Una norma inédita que permite incorporar a la planta permanente del municipio a hijos de desaparecidos y a nietos recuperados. Los requisitos para formar parte del programa son que la víctima al momento de ser detenida-desaparecida o probado su asesinato residiera en el distrito de Avellaneda. O bien que sus descendientes estuviesen viviendo en el distrito al momento del suceso o residan en la actualidad, con un plazo no menor a dos años en cualquiera de las dos circunstancias.
Gabriel Caballero es hijo de padre desaparecido. Sus 39 años los vivió en Avellaneda. La nueva ley lo toca de forma directa. Caballero sostuvo que la implementación de esta ordenanza permitirá que muchos pares suyos “puedan tener un trabajo digno”. “En Avellaneda tenemos unos 25 compañeros que no tienen trabajo y les va a venir muy bien”, contó a Página/12.
El intendente Jorge Ferraresi explicó que la propuesta busca que los hijos de desaparecidos “puedan encontrar, además de un trabajo, un lugar de pertenencia”. El jefe comunal consideró que la iniciativa puede ser “una herramienta importante” en el marco de las políticas de derechos humanos. Ferraresi puso como ejemplo que en los juicios a represores, como los que se están realizando en Mendoza, “es necesaria la participación de los familiares de desaparecidos”. “Pedir tres días en un trabajo normal para participar de los juicios es difícil. En cambio, acá los acompañamos y les ponemos el municipio a su disposición”, comparó.
Por su parte, Yacoy explicó que “la idea es que los que ingresen a trabajar al municipio lo hagan de acuerdo con la especialidad que tengan”. “El que es pintor, que pinte. El que es médico, que trabaje en salud”, ejemplificó. El secretario de Derechos Humanos remarcó el hecho de que los trabajadores formarán parte de la planta y no tendrán un contrato temporal. “La intención es que ante el capricho de un funcionario de turno no se queden en la calle”, expuso.
Mariana Pellegrino, de 43 años, tiene a su madre desaparecida. Desde 1983 vive en el municipio. Después de 24 años con el mismo empleo, hace dos que lo perdió. “Nos ingresan nuevamente al circuito laboral”, celebró la militante de Hijos pensando en colectivo. Pellegrino calificó la iniciativa municipal como “un verdadero resarcimiento”.
“Nos han robado mucho más que a nuestros padres, nos robaron también el destino”, dijo a este medio. En su caso particular, la desaparición de su madre el 5 de julio de 1978, cuando tenía once años, la llevó a tener que trabajar para sostener su casa. Por eso, el hecho de que el municipio reconozca estas cuestiones la “atraviesa directamente”.
Ambos miembros de Hijos desean que el programa se extienda a cada rincón del país. “Ojalá siente un precedente y se haga en otros municipios. Quiero trabajar para que esto se empiece a propagar”, se entusiasmó Pellegrino. En tanto que Caballero señaló que “el objetivo es que todos los municipios del país tomen esta iniciativa”.
Hoy a las 18, el intendente encabezará el acto de presentación de la ordenanza. Organismos de Derechos Humanos serán de la partida. A partir del lunes empezará a regir la norma.
Informe: Leonardo Rossi.
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
LEY REPARATORIA EN AVELLANEDA
Trabajo para Hijos
“Ninguna ley es reparatoria porque no se puede reparar lo irreparable, pero sí mitigar el dolor que causó la última dictadura.” Claudio Yacoy, secretario de Derechos Humanos del municipio de Avellaneda, presentó así la flamante ordenanza que abre puestos de trabajo dentro de esa municipalidad para los hijos de desaparecidos y nietos recuperados, que viven o vivieron en ese partido bonaerense. La iniciativa surgió del Ejecutivo y se aprobó por unanimidad en el Concejo Deliberante. Desde Hijos pidieron que “este ejemplo” se propague a otros municipios del país.
El 12 de noviembre el Concejo Deliberante de Avellaneda sancionó la ordenanza 22.796/10. Una norma inédita que permite incorporar a la planta permanente del municipio a hijos de desaparecidos y a nietos recuperados. Los requisitos para formar parte del programa son que la víctima al momento de ser detenida-desaparecida o probado su asesinato residiera en el distrito de Avellaneda. O bien que sus descendientes estuviesen viviendo en el distrito al momento del suceso o residan en la actualidad, con un plazo no menor a dos años en cualquiera de las dos circunstancias.
Gabriel Caballero es hijo de padre desaparecido. Sus 39 años los vivió en Avellaneda. La nueva ley lo toca de forma directa. Caballero sostuvo que la implementación de esta ordenanza permitirá que muchos pares suyos “puedan tener un trabajo digno”. “En Avellaneda tenemos unos 25 compañeros que no tienen trabajo y les va a venir muy bien”, contó a Página/12.
El intendente Jorge Ferraresi explicó que la propuesta busca que los hijos de desaparecidos “puedan encontrar, además de un trabajo, un lugar de pertenencia”. El jefe comunal consideró que la iniciativa puede ser “una herramienta importante” en el marco de las políticas de derechos humanos. Ferraresi puso como ejemplo que en los juicios a represores, como los que se están realizando en Mendoza, “es necesaria la participación de los familiares de desaparecidos”. “Pedir tres días en un trabajo normal para participar de los juicios es difícil. En cambio, acá los acompañamos y les ponemos el municipio a su disposición”, comparó.
Por su parte, Yacoy explicó que “la idea es que los que ingresen a trabajar al municipio lo hagan de acuerdo con la especialidad que tengan”. “El que es pintor, que pinte. El que es médico, que trabaje en salud”, ejemplificó. El secretario de Derechos Humanos remarcó el hecho de que los trabajadores formarán parte de la planta y no tendrán un contrato temporal. “La intención es que ante el capricho de un funcionario de turno no se queden en la calle”, expuso.
Mariana Pellegrino, de 43 años, tiene a su madre desaparecida. Desde 1983 vive en el municipio. Después de 24 años con el mismo empleo, hace dos que lo perdió. “Nos ingresan nuevamente al circuito laboral”, celebró la militante de Hijos pensando en colectivo. Pellegrino calificó la iniciativa municipal como “un verdadero resarcimiento”.
“Nos han robado mucho más que a nuestros padres, nos robaron también el destino”, dijo a este medio. En su caso particular, la desaparición de su madre el 5 de julio de 1978, cuando tenía once años, la llevó a tener que trabajar para sostener su casa. Por eso, el hecho de que el municipio reconozca estas cuestiones la “atraviesa directamente”.
Ambos miembros de Hijos desean que el programa se extienda a cada rincón del país. “Ojalá siente un precedente y se haga en otros municipios. Quiero trabajar para que esto se empiece a propagar”, se entusiasmó Pellegrino. En tanto que Caballero señaló que “el objetivo es que todos los municipios del país tomen esta iniciativa”.
Hoy a las 18, el intendente encabezará el acto de presentación de la ordenanza. Organismos de Derechos Humanos serán de la partida. A partir del lunes empezará a regir la norma.
Informe: Leonardo Rossi.
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MILITANCIA K
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
CONGRESO DE LA CORRIENTE NACIONAL DE LA MILITANCIA POLITICA Y SOCIAL
“Venimos a celebrar la militancia”
Militantes kirchneristas de todo el país debatieron durante cuatro horas en la Plaza del Congreso. Buscan encauzar distintas agrupaciones políticas y movimientos sociales en un mismo espacio para “profundizar el modelo”.
Por Julián Bruschtein
Dirigentes políticos y sociales, funcionarios y legisladores se reunieron ayer para hablar con los militantes.“El desafío es que todos nos constituyamos en Néstor para acompañar a Cristina”, enfatizó ayer el secretario Legal y Técnico, Carlos Zannini, en el acto kirchnerista de cierre del Congreso de la Militancia Política y Social que convocó a cerca de trece mil personas. Durante cuatro horas, miles de militantes de todo el país debatieron en la Plaza del Congreso los ejes para encauzar una confluencia de las distintas agrupaciones políticas y movimientos sociales en un mismo espacio, lo que llaman la “tercera pata” del Gobierno, para “profundizar el modelo con Cristina en 2011”. Anunciaron el acto de lanzamiento para el 11 de marzo del 2011 en la cancha de Vélez.
“Es tiempo de ir forjando organización política para impedir que detengan este proceso”, bramó Zannini en su discurso de cierre, comenzando a perder la voz por el entusiasmo. Con la masiva asistencia de dirigentes, funcionarios y legisladores, el Congreso de la Corriente Nacional de la Militancia Política y Social que reúne a diversas grupos y sectores políticos y sociales kirchneristas contó con trece mil personas para el acto de cierre llegando la noche. Allí se reunieron los dirigentes Emilio Pérsico, del Movimiento Evita; el diputado Edgardo Depetri, del Frente Transversal, junto con Zannini y los legisladores Agustín Rossi, Daniel Filmus y Blanca Osuna. En la mesa principal también se encontraban el gobernador entrerriano Sergio Urribarri; el ex canciller Jorge Taiana y el filósofo Ricardo Forster y detrás todos los referentes políticos y sociales kirchneristas.
Forster fue el primero en hablar en el acto y señaló que “venimos a celebrar la militancia y convertir las diversidades y pluralidades en un proyecto compartido”. El pensador popular recordó a los manifestantes que “Néstor dijo ‘que florezcan mil flores’ y todos tenemos que ser capaces de acompañar a Cristina”, marcando el espíritu de confluencia política que tiñó el acto, la jornada y el objetivo que da sentido al congreso. El marco fue imponente con los miles de militantes cerrando el Congreso de la Corriente. La avenida Entre Ríos, con el edificio del Congreso de fondo, no tenía resquicio ante la masiva multitud embanderada que escuchaba atentamente a los oradores después de deliberar durante cuatro horas.
El dirigente del Movimiento Peronista Revolucionario, Marcelo Koenig, aseguró a Página/12 que “hay que pasar de ser una idea de la tercera pata a un proyecto de poder y esto se logra mediante una práctica colectiva”. También Quito Aragón reflexionó que “tenemos que ser al canal comunicante entre el pueblo y el Gobierno”. Para ello desde las 16 los militantes kirchneristas de todo el país se reunieron en la Plaza para debatir de qué forma se encauzan detrás de un espacio común. La carpa con mayor presencia de público fue la de la juventud con los dirigentes de los distintos espacios sentados al frente y otra de las más visitadas fue la de comunicación. Allí se pudo escuchar a Josefina, del Movimiento Octubres salteño, quien resaltó en su intervención que “todo comunicador popular es un militante y todo militante es un comunicador popular”, logrando la adhesión de casi todos los presentes. Allí estaban la periodista Sandra Russo y el cineasta David “Coco” Blaustein en la mesa de invitados. Como la militante salteña, en cada sitio donde se establecía un debate la participación era masiva.
Con el acompañamiento del tiempo, en el que llovió a la mañana para dar paso a un día peronista de sol sin nubes, en las catorce carpas distribuidas por temas desfilaron “militantes, ministros militantes, legisladores militantes y funcionarios militantes”, remarcó el dirigente Aragón. Por allí pasaron el ministro de Trabajo, Carlos Tomada; el legislador Francisco “Tito” Nenna y la diputada Adriana Puiggrós, entre muchos otros. Uno de los dirigentes organizadores confió a este diario que, aunque “como un tema secundario”, entre los objetivos planteados estaba la pelea electoral porque “hay que cambiar el Estado y sus instituciones, porque todavía tiene una matriz neoliberal. Más militantes y menos técnicos”, expresó con convicción.
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El país|Viernes, 3 de diciembre de 2010
CONGRESO DE LA CORRIENTE NACIONAL DE LA MILITANCIA POLITICA Y SOCIAL
“Venimos a celebrar la militancia”
Militantes kirchneristas de todo el país debatieron durante cuatro horas en la Plaza del Congreso. Buscan encauzar distintas agrupaciones políticas y movimientos sociales en un mismo espacio para “profundizar el modelo”.
Por Julián Bruschtein
Dirigentes políticos y sociales, funcionarios y legisladores se reunieron ayer para hablar con los militantes.“El desafío es que todos nos constituyamos en Néstor para acompañar a Cristina”, enfatizó ayer el secretario Legal y Técnico, Carlos Zannini, en el acto kirchnerista de cierre del Congreso de la Militancia Política y Social que convocó a cerca de trece mil personas. Durante cuatro horas, miles de militantes de todo el país debatieron en la Plaza del Congreso los ejes para encauzar una confluencia de las distintas agrupaciones políticas y movimientos sociales en un mismo espacio, lo que llaman la “tercera pata” del Gobierno, para “profundizar el modelo con Cristina en 2011”. Anunciaron el acto de lanzamiento para el 11 de marzo del 2011 en la cancha de Vélez.
“Es tiempo de ir forjando organización política para impedir que detengan este proceso”, bramó Zannini en su discurso de cierre, comenzando a perder la voz por el entusiasmo. Con la masiva asistencia de dirigentes, funcionarios y legisladores, el Congreso de la Corriente Nacional de la Militancia Política y Social que reúne a diversas grupos y sectores políticos y sociales kirchneristas contó con trece mil personas para el acto de cierre llegando la noche. Allí se reunieron los dirigentes Emilio Pérsico, del Movimiento Evita; el diputado Edgardo Depetri, del Frente Transversal, junto con Zannini y los legisladores Agustín Rossi, Daniel Filmus y Blanca Osuna. En la mesa principal también se encontraban el gobernador entrerriano Sergio Urribarri; el ex canciller Jorge Taiana y el filósofo Ricardo Forster y detrás todos los referentes políticos y sociales kirchneristas.
Forster fue el primero en hablar en el acto y señaló que “venimos a celebrar la militancia y convertir las diversidades y pluralidades en un proyecto compartido”. El pensador popular recordó a los manifestantes que “Néstor dijo ‘que florezcan mil flores’ y todos tenemos que ser capaces de acompañar a Cristina”, marcando el espíritu de confluencia política que tiñó el acto, la jornada y el objetivo que da sentido al congreso. El marco fue imponente con los miles de militantes cerrando el Congreso de la Corriente. La avenida Entre Ríos, con el edificio del Congreso de fondo, no tenía resquicio ante la masiva multitud embanderada que escuchaba atentamente a los oradores después de deliberar durante cuatro horas.
El dirigente del Movimiento Peronista Revolucionario, Marcelo Koenig, aseguró a Página/12 que “hay que pasar de ser una idea de la tercera pata a un proyecto de poder y esto se logra mediante una práctica colectiva”. También Quito Aragón reflexionó que “tenemos que ser al canal comunicante entre el pueblo y el Gobierno”. Para ello desde las 16 los militantes kirchneristas de todo el país se reunieron en la Plaza para debatir de qué forma se encauzan detrás de un espacio común. La carpa con mayor presencia de público fue la de la juventud con los dirigentes de los distintos espacios sentados al frente y otra de las más visitadas fue la de comunicación. Allí se pudo escuchar a Josefina, del Movimiento Octubres salteño, quien resaltó en su intervención que “todo comunicador popular es un militante y todo militante es un comunicador popular”, logrando la adhesión de casi todos los presentes. Allí estaban la periodista Sandra Russo y el cineasta David “Coco” Blaustein en la mesa de invitados. Como la militante salteña, en cada sitio donde se establecía un debate la participación era masiva.
Con el acompañamiento del tiempo, en el que llovió a la mañana para dar paso a un día peronista de sol sin nubes, en las catorce carpas distribuidas por temas desfilaron “militantes, ministros militantes, legisladores militantes y funcionarios militantes”, remarcó el dirigente Aragón. Por allí pasaron el ministro de Trabajo, Carlos Tomada; el legislador Francisco “Tito” Nenna y la diputada Adriana Puiggrós, entre muchos otros. Uno de los dirigentes organizadores confió a este diario que, aunque “como un tema secundario”, entre los objetivos planteados estaba la pelea electoral porque “hay que cambiar el Estado y sus instituciones, porque todavía tiene una matriz neoliberal. Más militantes y menos técnicos”, expresó con convicción.
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jueves, 2 de diciembre de 2010
FORMOSA : JUICIO y CASTIGO¡¡¡
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Sociedad|Jueves, 2 de diciembre de 2010
Dirigentes sociales y de derechos humanos se solidarizaron con los aborígenes de Formosa
Un enérgico respaldo a la comunidad qom
El líder de la comunidad, Félix Díaz, viajó desde Formosa para hacer visible el drama de sus hermanos, reprimidos hace diez días por el gobierno de Formosa. Solicitará una audiencia con la Presidenta.
Por Soledad Vallejos
Félix Díaz, acompañado por Horacio Verbitsky, Adolfo Pérez Esquivel y Silvia Vázquez, entre otros.“Vinieron para matar”, describió el cacique Félix Díaz en una conferencia de prensa tumultuosa. Pocos minutos después, el titular del CELS, Horacio Verbitsky, ratificaba el sentido del relato: “Fue una emboscada”. Alrededor, el Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel; el titular del Inadi, Claudio Morgado; la diputada formoseña Silvia Vázquez, Nora Cortiñas y Taty Almeida, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, y el presidente de Amnistía Internacional Argentina, Julio Montero, asentían. Verbitsky refirió la “violencia armada”, las “falsas pistas” sembradas para inculpar a las víctimas y lo “premeditado” de cuanto sucedió. Pérez Esquivel planteó que “Hay que pedir la renuncia del gobernador” y la destitución inmediata del comisario y las fuerzas policiales que hicieron la represión”. En un instante, el silencio del auditorio colmado de representantes de distintos pueblos originarios, representantes políticos, académicos y de ONG, se quebró con un grito que pronto se volvió consigna: “¡Juicio y castigo!”.
“A este indio hay que matarlo. A vos te voy a matar, indio de mierda”, contó el cacique Félix Díaz que escuchó cuando la policía montada, tras desalojarlos de la ruta, avanzó sobre él y “los hermanos” de la comunidad qom La Primavera. Se le venían hombres armados y a caballo; “tuve que sacar mi gomera, que usamos como medio de subsistencia para cazar pájaros. Esa gomera me salvó”. Recibió disparos, “siete de revólver y varios con escopeta”; “el comisario (Ricardo) Cajes de Laguna Blanca jamás levantó la voz” para detener la represión.
Esas mismas circunstancias, pero más detalladas y con respaldo en la historia legal que refiere a las tierras ocupadas por La Primavera, avalaron la medida cautelar que el CELS y la Defensoría General de la Nación habían pedido ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos “para garantizar la vida y la integridad física de los miembros de la comunidad qom”. Es preciso, evaluó Verbitsky, propiciar la creación de “un ámbito común en el Estado” y del que participen todos los actores del conflicto. Hasta el momento, y de manera histórica, el Estado nacional ha sido “contradictorio” en su actitud hacia La Primavera. Por un lado, el Inadi “desde el primer momento protegió al cacique al designarlo delegado” en la provincia. Por otro, a pedido de la Justicia provincial, la Gendarmería elaboró un dictamen luego de la represión: allí “arriesga juicios y opiniones que no le corresponden, al hablar de enfrentamiento cuerpo a cuerpo”. “Eso es un disparate. Se trató de personas desarmadas, ancianos y niños. Es decir que hubo violencia armada contra pacíficos” pobladores. No sólo fue “premeditado” lo sucedido, sino que, además, las causas judiciales iniciadas contra los pobladores carecen de asidero. Verbitsky relató que una agente de la policía “hizo una simulación de abuso”, al abrirse la casaca y gritar, a la vez, “¡me atacan, me atacan!”. Esa es una de las denuncias abiertas actualmente contra integrantes de la comunidad qom.
En el corazón del conflicto hay cinco mil hectáreas. En 1940, un decreto del Poder Ejecutivo Nacional las reconoció como pertenecientes a los qom, cuya tradición se sustenta en la propiedad colectiva de la tierra. En 1961, al crearse el Estado provincial, esa propiedad fue reconocida por una resolución local.
“En 1978 hubo un desalojo de criollos que ocupaban parte de esas tierras”, contó Verbitsky. La excepción fue “la parcela que ocupa la familia Celía, porque tenía vínculos con el gobierno militar. Uno de ellos fue luego designado como intendente de Laguna Blanca”. Esa presencia es la que, ahora, la Justicia esgrime como argumento para expulsar a los qom de las tierras. Lo que se intenta es hacer “el desalojo de quienes tienen títulos reconocidos” de propiedad sobre ese territorio.
Las autoridades provinciales fueron señaladas como responsables del conflicto en más de una oportunidad. Ante un auditorio colmado , las definiciones refirieron la necesidad de medidas políticas. Las autoridades provinciales tienen “parte activa del conflicto y tienen responsabilidades”, señaló Verbitsky y también criticó la actuación del ministro de Gobierno provincial, Jorge González. “Actúa con real malicia”, aseguró; hace años, González fue abogado de la Pastoral Aborigen de la Iglesia Católica.
Ante la descripción de Díaz, sólo se percibían el silencio y la expectación. La excepción fue el final, puntuado por percusiones, sonidos de instrumentos de viento y gritos pidiendo por la intervención de la provincia. Las demás intervenciones estuvieron puntuadas por pedidos de acción inmediata.
Lo sucedido en La Primavera no es un caso aislado, aseguró Pérez Esquivel. “Se margina a los pueblos originarios, a pesar de los pactos. No nos quedemos en la queja. Hay que sumar voluntades.”
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Sociedad|Jueves, 2 de diciembre de 2010
Dirigentes sociales y de derechos humanos se solidarizaron con los aborígenes de Formosa
Un enérgico respaldo a la comunidad qom
El líder de la comunidad, Félix Díaz, viajó desde Formosa para hacer visible el drama de sus hermanos, reprimidos hace diez días por el gobierno de Formosa. Solicitará una audiencia con la Presidenta.
Por Soledad Vallejos
Félix Díaz, acompañado por Horacio Verbitsky, Adolfo Pérez Esquivel y Silvia Vázquez, entre otros.“Vinieron para matar”, describió el cacique Félix Díaz en una conferencia de prensa tumultuosa. Pocos minutos después, el titular del CELS, Horacio Verbitsky, ratificaba el sentido del relato: “Fue una emboscada”. Alrededor, el Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel; el titular del Inadi, Claudio Morgado; la diputada formoseña Silvia Vázquez, Nora Cortiñas y Taty Almeida, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, y el presidente de Amnistía Internacional Argentina, Julio Montero, asentían. Verbitsky refirió la “violencia armada”, las “falsas pistas” sembradas para inculpar a las víctimas y lo “premeditado” de cuanto sucedió. Pérez Esquivel planteó que “Hay que pedir la renuncia del gobernador” y la destitución inmediata del comisario y las fuerzas policiales que hicieron la represión”. En un instante, el silencio del auditorio colmado de representantes de distintos pueblos originarios, representantes políticos, académicos y de ONG, se quebró con un grito que pronto se volvió consigna: “¡Juicio y castigo!”.
“A este indio hay que matarlo. A vos te voy a matar, indio de mierda”, contó el cacique Félix Díaz que escuchó cuando la policía montada, tras desalojarlos de la ruta, avanzó sobre él y “los hermanos” de la comunidad qom La Primavera. Se le venían hombres armados y a caballo; “tuve que sacar mi gomera, que usamos como medio de subsistencia para cazar pájaros. Esa gomera me salvó”. Recibió disparos, “siete de revólver y varios con escopeta”; “el comisario (Ricardo) Cajes de Laguna Blanca jamás levantó la voz” para detener la represión.
Esas mismas circunstancias, pero más detalladas y con respaldo en la historia legal que refiere a las tierras ocupadas por La Primavera, avalaron la medida cautelar que el CELS y la Defensoría General de la Nación habían pedido ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos “para garantizar la vida y la integridad física de los miembros de la comunidad qom”. Es preciso, evaluó Verbitsky, propiciar la creación de “un ámbito común en el Estado” y del que participen todos los actores del conflicto. Hasta el momento, y de manera histórica, el Estado nacional ha sido “contradictorio” en su actitud hacia La Primavera. Por un lado, el Inadi “desde el primer momento protegió al cacique al designarlo delegado” en la provincia. Por otro, a pedido de la Justicia provincial, la Gendarmería elaboró un dictamen luego de la represión: allí “arriesga juicios y opiniones que no le corresponden, al hablar de enfrentamiento cuerpo a cuerpo”. “Eso es un disparate. Se trató de personas desarmadas, ancianos y niños. Es decir que hubo violencia armada contra pacíficos” pobladores. No sólo fue “premeditado” lo sucedido, sino que, además, las causas judiciales iniciadas contra los pobladores carecen de asidero. Verbitsky relató que una agente de la policía “hizo una simulación de abuso”, al abrirse la casaca y gritar, a la vez, “¡me atacan, me atacan!”. Esa es una de las denuncias abiertas actualmente contra integrantes de la comunidad qom.
En el corazón del conflicto hay cinco mil hectáreas. En 1940, un decreto del Poder Ejecutivo Nacional las reconoció como pertenecientes a los qom, cuya tradición se sustenta en la propiedad colectiva de la tierra. En 1961, al crearse el Estado provincial, esa propiedad fue reconocida por una resolución local.
“En 1978 hubo un desalojo de criollos que ocupaban parte de esas tierras”, contó Verbitsky. La excepción fue “la parcela que ocupa la familia Celía, porque tenía vínculos con el gobierno militar. Uno de ellos fue luego designado como intendente de Laguna Blanca”. Esa presencia es la que, ahora, la Justicia esgrime como argumento para expulsar a los qom de las tierras. Lo que se intenta es hacer “el desalojo de quienes tienen títulos reconocidos” de propiedad sobre ese territorio.
Las autoridades provinciales fueron señaladas como responsables del conflicto en más de una oportunidad. Ante un auditorio colmado , las definiciones refirieron la necesidad de medidas políticas. Las autoridades provinciales tienen “parte activa del conflicto y tienen responsabilidades”, señaló Verbitsky y también criticó la actuación del ministro de Gobierno provincial, Jorge González. “Actúa con real malicia”, aseguró; hace años, González fue abogado de la Pastoral Aborigen de la Iglesia Católica.
Ante la descripción de Díaz, sólo se percibían el silencio y la expectación. La excepción fue el final, puntuado por percusiones, sonidos de instrumentos de viento y gritos pidiendo por la intervención de la provincia. Las demás intervenciones estuvieron puntuadas por pedidos de acción inmediata.
Lo sucedido en La Primavera no es un caso aislado, aseguró Pérez Esquivel. “Se margina a los pueblos originarios, a pesar de los pactos. No nos quedemos en la queja. Hay que sumar voluntades.”
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DDHH :JULIANA GARCIA RECCHIA
2 de diciembre de 2010
Juliana García Recchia declaró en el juicio sobre la apropiación de su hermana
“A mi hermana la busqué toda la vida”
Juliana tenía tres años cuando asesinaron a su padre y secuestraron a su mamá, embarazada. Encontró a su hermana en febrero de 2009. Ayer relató ante los apropiadores que están siendo juzgados la historia de sus padres y su propia búsqueda.
Por Alejandra Dandan
Juliana García Recchia abrazó a su hermana en diciembre de 2009.Juliana García Recchia tenía sentados enfrente a los dos apropiadores de su hermana. La defensa la interrumpió en un momento para pedirle algo de mesura: “Esperé treinta y dos años a que llegara este momento”, dijo apenas el tribunal calló a la defensa. “Una apropiación es algo terrible, es reducir un sujeto a condición de objeto, como mi hermana lo fue para ellos”. Y dijo: “Quiero decir cosas porque es el momento, si uno se guiara por sus instintos más básicos, perdonen por lo que digo, pero daría una piña. Pero estoy acá, dando las posibilidades de que se defiendan y no me es agradable: yo no sé si a (José Luis) Ricchiutti es la primera vez que lo veo porque no sé si no vino al operativo en mi casa, es muy probable que nos hayamos visto hace treinta y tres años”.
Juliana nació el 30 de diciembre de 1973. Es la hija de Antonio García, asesinado en ese operativo en su casa, y de Beatriz Recchia, secuestrada cuando estaba embarazada y aún desaparecida. Ayer, Juliana declaró en la primera jornada del juicio oral contra los apropiadores de su hermana: Luis José Ricchiu-tti era un suboficial del Ejército del Batallón 601 de Inteligencia de Campo de Mayo y está detenido en Marcos Paz. Su mujer es Hélida René Hermann, un ama de casa que simuló un embarazo para fraguar la tenencia de su hermana.
“Primero quiero contar quiénes eran mis padres”, le dijo al presidente del tribunal, Alfredo Justo Ruiz Paz. Antonio había hecho la primaria como pupilo en el colegio de González Catán donde ahora trabaja Juliana. Era un excelente alumno, dijo ella. Dio clases en el Colegio Pío XII y trabajaba como operario en casa Stewart. Beatriz Re-cchia se crió en Munro e hizo la escuela primaria en la misma escuela donde Juliana estudió. Beatriz se recibió de maestra, ejerció como jardinera y empezó Historia en Filosofía y Letras. “Desde jóvenes tuvieron inquietudes sociales y políticas. Cada uno buscó por su lado, y esas inquietudes hicieron que se encontraran.” En 1972 se casaron y cuando Beatriz estaba por rendir uno de sus últimos finales nació Juliana: “Viví con ellos tres años y trece días; intensos tres años. Hay cosas que pude reconstruir a través de lo que me contaron y otras que viví, algunas conscientes y otras son sensaciones”.
Habló de una gran casa en Florida con conejos y perros. “Hay algo que tengo muy adentro: esa sensación del amparo que me tenían y de los abrazos y de los besos. Tengo en la piel los recuerdos de sus abrazos y de los besos: cuando yo hoy abrazo a mis hijas siento que ese abrazo me es conocido porque mis viejos me abrazaron y me quisieron mucho y eso fue la base para ser lo que puedo ser hoy.”
Beatriz estaba embarazada. Las cosas se habían puesto complicadas por las persecuciones y las caídas de compañeros. En diciembre de 1976, entre cambios de casa, llegaron a un PH de Villa Adelina.
La noche del 12 de enero de 1977 hacía mucho calor. Los tres dormían. El año pasado, en una vuelta al barrio, ella se animó a hablar con los vecinos y pudo saber qué pasó durante el operativo: “ Muchos de mis recuerdos eran reales –dijo–. Porque lo que me contaban y yo vi era tal cual lo tenía presente”.
Un grupo de tareas irrumpió en la casa. Su padre salió al patio y le dispararon desde un tanque: “Nos sacan a mi mamá y a mí, nos hacen pasar al lado del cadáver de mi papá. Ese era un recuerdo que yo tenía: ruidos fuertes y luego pasar por el cadáver de mi papá. La imagen estaba”.
Envolvieron a Beatriz con una sábana para paralizarla. “Me dijeron que mamá gritaba y yo iba de la mano de mi mamá. Que nos sentaron en un escaloncito. Que yo lloraba mucho, mucho. Para mí fue muy importante reconstruir esos últimos minutos, esa sensación de que no la iba a ver más y que es hoy irreversible.” Y siguió: “‘Mamá, mamá, mamá’, le decía yo todo el tiempo y yo que soy madre me imagino esa situación y me la imagino a mi vieja y me es de una angustia insuperable. Me imagino que ella no sabía qué le iba a pasar y el embarazo y a mí que en cualquier momento me separaban”.
A Juliana la llevaron a casa de los abuelos maternos. “Yo les contaba que habían venido unos señores malos que explotaban globos, que mi mamá tenía las rodillas lastimadas: con tres años recién cumplidos eso pude contar.”
Supieron que el cuerpo de Rubén había quedado en el cementerio de Boulogne. De su mamá, supo que estaba de viaje. “Preguntaba si se había roto el colectivo porque no venía a buscarme”, aunque a medida que se su familia se iba enterando de datos se los iban contando, hasta que le dijeron que a los desaparecidos los habían matado: “Yo tenía la sospecha, pero la confirmación fue una cachetada”.
De a poco, empezó a hacerse presente la idea de la hermana. Ya estaban en contacto con las Abuelas de Plaza de Mayo. “La busqué toda la vida: en las caras de otros chicos que podían tener su edad, en la calle y si alguien venía y me decía: ‘Vos te parecés a tal persona’, no era como a cualquiera: yo averiguaba quién era esa persona.”
Juliana, su familia y Abuelas contaban con el testimonio de dos ex detenidos desaparecidos de Campo de Mayo. Uno de ellos, Cacho Scarpati, había dado cuenta de la presencia de Beatriz, pero había dicho que creía que había tenido un varón. Durante mucho tiempo, Juliana buscó a un hermano. “Me sentía jugando a las escondidas, que mi hermana podía estar detrás de un árbol, pero no estaba sola escondida: el tema es que la tenían escondida.” Llegó febrero de 2009, en el que pudo sentir que cantaba el “pica” en el juzgado de la jueza Sandra Arroyo Salgado: “La encontré y les pude ver las caras a las personas que la tenían detrás del árbol”.
Juliana empezó a trabajar en Abuelas. Cada vez que llegaba alguien de la edad de su hermano perdía la calma: “Esa sensación de que en algún momento iba a abrir la puerta y me iba a encontrar con mi espejo”.
Desde 1984 había datos sobre Ricchiutti. Las denuncias decían que se había quedado con una niña. Que la había conseguido de un momento a otro, que la mujer no podía quedar embarazada y que le había contado a un vecino que se la había traído envuelta en una campera una noche de Campo de Mayo.
Llamaron a Bárbara a la casa. Pese a que no iba a ir, Juliana fue. Se sentó en el McDonnald’s del Obelisco y no dijo nada: “Me senté a un costado, hablé muy poco y me di cuenta de que era mi hermana: esas señales que yo esperaba, las tuve. Mi hermana estaba embarazada, y me di cuenta de su piel: las dos tenemos una piel muy delicada. La piel de la cara es terrible porque tenemos los poros dilatados y gastamos mucha plata en cremas y yo me dije: ¡eso es lo que yo veo en el espejo todos los días!”. Hubo gestos, modos. Y más tarde vio parecidos hasta los pies. Pasaron dos años hasta el resultado. Bárbara no quiso hacerse los exámenes por lo que podía pasar con sus apropiadores. La Justicia ordenó un allanamiento y ella aceptó sacarse sangre. Juliana no había vuelto a verla ni habló con ella hasta el 12 de febrero de 2009 en la Farola de San Isidro. La jueza las había convocado. Primero a una, luego a la otra. En el camino se cruzaron en el bar. “Necesito abrazarte”, dijo Juliana. “Nos dimos un abrazo que fue eterno, un abrazo postergado por treinta y dos años. Mi hermana se había materializado, estaba, la podía tocar, abrazar, oler, existía: nos habíamos encontrado.” Esa noche la llamó. Hermann la atendió y le reprochó lo mal que lo estaba pasando Bárbara. Cada vez que salían la llamaba por teléfono mil veces. Bárbara vivió en esa casa hasta octubre del año pasado: “Para mí tener que llamar a esa casa era esperar que me atienda Bárbara de movida porque tuve que soportar que le dijera: ‘Barbarita, hija, te llaman’. Y yo lo interpreto como una provocación”. Y subrayó: “Los dos son responsables”.
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Juliana García Recchia declaró en el juicio sobre la apropiación de su hermana
“A mi hermana la busqué toda la vida”
Juliana tenía tres años cuando asesinaron a su padre y secuestraron a su mamá, embarazada. Encontró a su hermana en febrero de 2009. Ayer relató ante los apropiadores que están siendo juzgados la historia de sus padres y su propia búsqueda.
Por Alejandra Dandan
Juliana García Recchia abrazó a su hermana en diciembre de 2009.Juliana García Recchia tenía sentados enfrente a los dos apropiadores de su hermana. La defensa la interrumpió en un momento para pedirle algo de mesura: “Esperé treinta y dos años a que llegara este momento”, dijo apenas el tribunal calló a la defensa. “Una apropiación es algo terrible, es reducir un sujeto a condición de objeto, como mi hermana lo fue para ellos”. Y dijo: “Quiero decir cosas porque es el momento, si uno se guiara por sus instintos más básicos, perdonen por lo que digo, pero daría una piña. Pero estoy acá, dando las posibilidades de que se defiendan y no me es agradable: yo no sé si a (José Luis) Ricchiutti es la primera vez que lo veo porque no sé si no vino al operativo en mi casa, es muy probable que nos hayamos visto hace treinta y tres años”.
Juliana nació el 30 de diciembre de 1973. Es la hija de Antonio García, asesinado en ese operativo en su casa, y de Beatriz Recchia, secuestrada cuando estaba embarazada y aún desaparecida. Ayer, Juliana declaró en la primera jornada del juicio oral contra los apropiadores de su hermana: Luis José Ricchiu-tti era un suboficial del Ejército del Batallón 601 de Inteligencia de Campo de Mayo y está detenido en Marcos Paz. Su mujer es Hélida René Hermann, un ama de casa que simuló un embarazo para fraguar la tenencia de su hermana.
“Primero quiero contar quiénes eran mis padres”, le dijo al presidente del tribunal, Alfredo Justo Ruiz Paz. Antonio había hecho la primaria como pupilo en el colegio de González Catán donde ahora trabaja Juliana. Era un excelente alumno, dijo ella. Dio clases en el Colegio Pío XII y trabajaba como operario en casa Stewart. Beatriz Re-cchia se crió en Munro e hizo la escuela primaria en la misma escuela donde Juliana estudió. Beatriz se recibió de maestra, ejerció como jardinera y empezó Historia en Filosofía y Letras. “Desde jóvenes tuvieron inquietudes sociales y políticas. Cada uno buscó por su lado, y esas inquietudes hicieron que se encontraran.” En 1972 se casaron y cuando Beatriz estaba por rendir uno de sus últimos finales nació Juliana: “Viví con ellos tres años y trece días; intensos tres años. Hay cosas que pude reconstruir a través de lo que me contaron y otras que viví, algunas conscientes y otras son sensaciones”.
Habló de una gran casa en Florida con conejos y perros. “Hay algo que tengo muy adentro: esa sensación del amparo que me tenían y de los abrazos y de los besos. Tengo en la piel los recuerdos de sus abrazos y de los besos: cuando yo hoy abrazo a mis hijas siento que ese abrazo me es conocido porque mis viejos me abrazaron y me quisieron mucho y eso fue la base para ser lo que puedo ser hoy.”
Beatriz estaba embarazada. Las cosas se habían puesto complicadas por las persecuciones y las caídas de compañeros. En diciembre de 1976, entre cambios de casa, llegaron a un PH de Villa Adelina.
La noche del 12 de enero de 1977 hacía mucho calor. Los tres dormían. El año pasado, en una vuelta al barrio, ella se animó a hablar con los vecinos y pudo saber qué pasó durante el operativo: “ Muchos de mis recuerdos eran reales –dijo–. Porque lo que me contaban y yo vi era tal cual lo tenía presente”.
Un grupo de tareas irrumpió en la casa. Su padre salió al patio y le dispararon desde un tanque: “Nos sacan a mi mamá y a mí, nos hacen pasar al lado del cadáver de mi papá. Ese era un recuerdo que yo tenía: ruidos fuertes y luego pasar por el cadáver de mi papá. La imagen estaba”.
Envolvieron a Beatriz con una sábana para paralizarla. “Me dijeron que mamá gritaba y yo iba de la mano de mi mamá. Que nos sentaron en un escaloncito. Que yo lloraba mucho, mucho. Para mí fue muy importante reconstruir esos últimos minutos, esa sensación de que no la iba a ver más y que es hoy irreversible.” Y siguió: “‘Mamá, mamá, mamá’, le decía yo todo el tiempo y yo que soy madre me imagino esa situación y me la imagino a mi vieja y me es de una angustia insuperable. Me imagino que ella no sabía qué le iba a pasar y el embarazo y a mí que en cualquier momento me separaban”.
A Juliana la llevaron a casa de los abuelos maternos. “Yo les contaba que habían venido unos señores malos que explotaban globos, que mi mamá tenía las rodillas lastimadas: con tres años recién cumplidos eso pude contar.”
Supieron que el cuerpo de Rubén había quedado en el cementerio de Boulogne. De su mamá, supo que estaba de viaje. “Preguntaba si se había roto el colectivo porque no venía a buscarme”, aunque a medida que se su familia se iba enterando de datos se los iban contando, hasta que le dijeron que a los desaparecidos los habían matado: “Yo tenía la sospecha, pero la confirmación fue una cachetada”.
De a poco, empezó a hacerse presente la idea de la hermana. Ya estaban en contacto con las Abuelas de Plaza de Mayo. “La busqué toda la vida: en las caras de otros chicos que podían tener su edad, en la calle y si alguien venía y me decía: ‘Vos te parecés a tal persona’, no era como a cualquiera: yo averiguaba quién era esa persona.”
Juliana, su familia y Abuelas contaban con el testimonio de dos ex detenidos desaparecidos de Campo de Mayo. Uno de ellos, Cacho Scarpati, había dado cuenta de la presencia de Beatriz, pero había dicho que creía que había tenido un varón. Durante mucho tiempo, Juliana buscó a un hermano. “Me sentía jugando a las escondidas, que mi hermana podía estar detrás de un árbol, pero no estaba sola escondida: el tema es que la tenían escondida.” Llegó febrero de 2009, en el que pudo sentir que cantaba el “pica” en el juzgado de la jueza Sandra Arroyo Salgado: “La encontré y les pude ver las caras a las personas que la tenían detrás del árbol”.
Juliana empezó a trabajar en Abuelas. Cada vez que llegaba alguien de la edad de su hermano perdía la calma: “Esa sensación de que en algún momento iba a abrir la puerta y me iba a encontrar con mi espejo”.
Desde 1984 había datos sobre Ricchiutti. Las denuncias decían que se había quedado con una niña. Que la había conseguido de un momento a otro, que la mujer no podía quedar embarazada y que le había contado a un vecino que se la había traído envuelta en una campera una noche de Campo de Mayo.
Llamaron a Bárbara a la casa. Pese a que no iba a ir, Juliana fue. Se sentó en el McDonnald’s del Obelisco y no dijo nada: “Me senté a un costado, hablé muy poco y me di cuenta de que era mi hermana: esas señales que yo esperaba, las tuve. Mi hermana estaba embarazada, y me di cuenta de su piel: las dos tenemos una piel muy delicada. La piel de la cara es terrible porque tenemos los poros dilatados y gastamos mucha plata en cremas y yo me dije: ¡eso es lo que yo veo en el espejo todos los días!”. Hubo gestos, modos. Y más tarde vio parecidos hasta los pies. Pasaron dos años hasta el resultado. Bárbara no quiso hacerse los exámenes por lo que podía pasar con sus apropiadores. La Justicia ordenó un allanamiento y ella aceptó sacarse sangre. Juliana no había vuelto a verla ni habló con ella hasta el 12 de febrero de 2009 en la Farola de San Isidro. La jueza las había convocado. Primero a una, luego a la otra. En el camino se cruzaron en el bar. “Necesito abrazarte”, dijo Juliana. “Nos dimos un abrazo que fue eterno, un abrazo postergado por treinta y dos años. Mi hermana se había materializado, estaba, la podía tocar, abrazar, oler, existía: nos habíamos encontrado.” Esa noche la llamó. Hermann la atendió y le reprochó lo mal que lo estaba pasando Bárbara. Cada vez que salían la llamaba por teléfono mil veces. Bárbara vivió en esa casa hasta octubre del año pasado: “Para mí tener que llamar a esa casa era esperar que me atienda Bárbara de movida porque tuve que soportar que le dijera: ‘Barbarita, hija, te llaman’. Y yo lo interpreto como una provocación”. Y subrayó: “Los dos son responsables”.
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